essay about human rights in malayalam

മനുഷ്യാവകാശ ദിനം: മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾക്കിടയിലെ ഒരു ദിനം

പൗരാവകാശങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജനതയോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനും സാമൂഹികനീതിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഉറപ്പിക്കാനും ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശ ദിനമായി ആചാരിക്കപ്പെടുന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരമാണ് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണം. 1950 ഡിസംബർ 4-നാണ് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ അംഗരാജ്യങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശ രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും വിളിച്ച് ചേർത്ത് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണത്തിന് വേണ്ടി തീരുമാനം എടുക്കുന്നത്.

ഷെറിൻ ഷിഹാബ് "ഇതെന്താ വെള്ളരിക്ക പട്ടണമോ? മനുഷ്യന്റെ അവകാശങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ ഒരു വിലയും ഇല്ലേ?" എന്നൊക്കെ സംസാരിക്കുന്ന കൊച്ചുകുട്ടികളെ പോലും നമുക്കിന്ന് കാണാം. ഒരു പതിനഞ്ചു വർഷം മുമ്പുവരെയെങ്കിലും മനുഷ്യാവകാശത്തെക്കുറിച്ച് ഇത്രയും അവകാശബോധത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നവർ കുറവായിരുന്നു. ഇന്ന് സ്ഥിതിയാകെ മാറി. എല്ലാവർക്കും താന്താങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് നല്ല ബോധ്യമുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശമെന്ന ഒന്നുണ്ടെന്നും അത് എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ലഭ്യമാകണമെന്നും ആളുകൾ സംസാരിച്ചു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ അവകാശം നിരസിക്കപ്പെടുന്ന ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അത് ചോദ്യം ചെയ്യാനുള്ള ധൈര്യവും വിവേകവും ഇന്നത്തെ തലമുറ നേടിയെടുത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ മനുഷ്യാവകാശ നിയമങ്ങൾ പെട്ടെന്നൊരു ദിവസം പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നതല്ല. ഒട്ടേറെ ചരിത്രനായകന്മാർ പോരാടി നേടിയെടുത്തതാണ് ഇത്തരം അവകാശങ്ങളെല്ലാം. കാലക്രമേണേ, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെട്ടാൽ അത് ചോദ്യം ചെയ്യാൻ പോന്ന നിലയിലേക്ക് നാം എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഡിസംബർ 10 - മനുഷ്യാവകാശ ദിനം. ഓരോ മനുഷ്യനും ജനിച്ചു വീഴുമ്പോൾ തന്നെ അടിസ്ഥാനപരമായ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ അവര്‍ക്ക് സിദ്ധമാണ്. അത് ആരും നൽകുന്നതോ നേടിക്കൊടുക്കുന്നതോ അല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനായി പിറന്നത് കൊണ്ട് തന്നെ മാനവികതയുടെ പേരിൽ അവർക്ക് കിട്ടുന്നതാണ്. അത് ആർക്കും നിരസിക്കാനോ തടസ്സപ്പെടുത്താനോ കഴിയില്ല. ഇതൊരു പുത്തൻ ആശയമല്ല, മനുഷ്യൻ പിറവിയെടുത്ത നാൾ മുതൽ അവനുള്ള അവകാശങ്ങൾ അവനിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. പൗരാവകാശങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജനതയോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനും സാമൂഹികനീതിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഉറപ്പിക്കാനും ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശ ദിനമായി ആചാരിക്കപ്പെടുന്നു. ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരമാണ് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണം. 1950 ഡിസംബർ 4-നാണ് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ അംഗരാജ്യങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശ രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും വിളിച്ച് ചേർത്ത് ഇത്തരമൊരു ദിനചാരണത്തിന് വേണ്ടി തീരുമാനം എടുക്കുന്നത്. ഓരോ മനുഷ്യർക്കും ഈ ലോകത്ത് അന്തസ്സോടെ, സുരക്ഷയോടെ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം ഉണ്ട്. തങ്ങളുടെ സ്വകാര്യതയും മതവിശ്വാസവും അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും മാനിച്ചുള്ള ജീവിതത്തിന് എല്ലാവർക്കും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. അതുപോലെ വീട്, വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം എന്ന അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളോടെയുള്ള സമാധാനപരമായ ജീവിതവും മനുഷ്യവകാശങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വർദ്ധക്യത്തിൽ ലഭിക്കേണ്ട പരിഗണനകളും സംരക്ഷണവും ഉറപ്പിക്കുക, നിയമപരമായ സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കുക എന്നിങ്ങനെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്ക് വളരെ വിപുലമായ ഒരു പദ്ധതിയുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശ ചരിത്രത്തിലേക്ക് മാഗ്ന കാർട്ട (1215), ഫ്രഞ്ച് ഡിക്ലറേഷൻ ഓഫ് മാൻ ആൻഡ് സിറ്റിസൺസ് (1789), ബില്ല് ഓഫ് റൈറ്റ്സ് (1791) എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചരിത്രരേഖകൾ ഒരുതരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി എഴുതപ്പെട്ടവയാണ്. ആംഗ്ലോ-അമേരിക്കൻ നിയമശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാനം നൽകിയത് മാഗ്നകാർട്ടയാണ്. "സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യർ" എന്ന പ്രമേയത്തോടെ ജോൺ രാജാവ് ഒരുപാട് സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങി ജൂൺ 15,1215-നാണ് ഇതിന് അംഗീകാരം നൽകിയത്. 1789 ഓഗസ്റ്റ് 26-നാണ് ഫ്രഞ്ച് ദേശീയ ഭരണഘടനാ അസംബ്ലി, മനുഷ്യ-പൗരാവകാശ പ്രഖ്യാപനം പുറത്തിറക്കിയത്. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവ കാലത്തെ വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായതുമായ അവകാശങ്ങളെ ഉൾപെടുത്തിയായിരുന്നു അത്. മാഗ്‌നകാർട്ട (1215), ഇംഗ്ലീഷ് ബിൽ ഓഫ് റൈറ്റ്‌സ് (1689), രാജാവിനും പാർലമെന്റിനുമെതിരായ കൊളോണിയൽ പോരാട്ടം എന്നിവയിൽ നിന്നുമാണ് ബില്ല് ഓഫ് റൈറ്റ്സ് ഉരുതിരിഞ്ഞത്. മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രണ്ടാം ലോക യുദ്ധത്തിന് ശേഷം 1945ലാണ് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ നിലവിൽ വരുന്നത്. അതിന് ശേഷം ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടപ്പോൾ മുപ്പത് ആർട്ടിക്കിൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ആഗോള മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം നിലവിൽ വന്നു. ഇന്ന് ഒട്ടേറെ ഉടമ്പടികളിലും കരാറുകളിലും മനുഷ്യാവകാശത്തെ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യത്തോടെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. പദവി ഏതായാലും അവകാശങ്ങൾ ഒന്ന് പോലെ! ഏത് പദവിലിരിക്കുന്നയാൾക്കും മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ മനുഷ്യർക്കെല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെയാണ് എന്ന ആഗോള ഉടമ്പടി തന്നെയുണ്ട്. പൗരസ്വാതന്ത്ര്യവും മറ്റ് അവകാശങ്ങളും എല്ലാവരുടെയും അടിസ്ഥാനപരമായ ആവശ്യങ്ങളാണ്. അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ജീവിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള അവകാശമാണ്. നമ്മുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയിലും സമാധാനം, നീതി, നിഷ്പക്ഷത, പരസ്പര ബഹുമാനം, സഹിഷ്ണുത, മാനുഷിക അന്തസ്സ് എന്നിവ ഉണ്ടാകേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഇവയാണ് നമ്മുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ. ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥകൾ പാലിച്ചു മുമ്പോട്ട് പോകേണ്ടതുണ്ട്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ പാലിക്കാനുള്ളതാണ്! മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി വ്യക്തികളോട് മാനുഷികമായും മാന്യതയോടെയും സഹനുഭൂതിയുടെയും പെരുമാറുന്നത് ഉറപ്പ് വരുത്തണം. എന്നാൽ ഇവ ലംഘിക്കപ്പെട്ട ഒട്ടേറെ മനുഷ്യർ ലോകത്തെവിടെയും മാനുഷിക പരിഗണന പോലും ലഭിക്കാതെ സമൂഹത്തിൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടവരായി ജീവിക്കുന്നുണ്ട്. വംശഹത്യ, പീഡനം, അടിമത്തം, ബലാത്സംഗം, ജനനേന്ദ്രിയം ഛേദിക്കൽ, നിർബന്ധിത വന്ധ്യംകരണം, വൈദ്യപരിശോധന, ബോധപൂർവമായ പട്ടിണി എന്നിവ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനത്തിന്റെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ഇവയെല്ലാം ലോകത്തെമ്പാടും ഇപ്പോഴും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യാവകാശ അതിക്രമമാണ്. ഈ യാത്ര എളുപ്പമായിരുന്നില്ല! നാം ഇന്ന് കാണുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കുള്ള യാത്ര എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. അടിസ്ഥാന സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ പോലും മാനിക്കപ്പെടാതെ മനുഷ്യരെ മാടുകളെപ്പോലെ കഴുത്തിനു കുത്തിപ്പിടിച്ച് ആനന്ദിച്ചിരുന്ന ഭരണാധികാരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിൽ നിന്നും പൊരുതി നേടിയതാണ് ഇന്ന് നാം അനുഭവിക്കുന്ന "ഫ്രീഡം, സ്പേസ്." പണ്ടത്തെ ജനത അനുഭവിച്ചിരുന്ന ചില മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾ അറിയാം 1. ജാതി തീരുമാനിക്കും തൊഴിലുകൾ. മേൽ ജാതിക്കാരെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നവർ ചെയ്യാനറപ്പുള്ള ജോലികൾ താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരെന്ന് അവരാരോപിക്കുന്നവർക്കിടയിലേക്ക് നിർബന്ധപൂർവ്വം ഏല്പിച്ചിരുന്നു. ജാതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തൊഴിൽപരമായ തരംതാഴ്ത്തലുകൾ ശക്തമായി നിലനിന്നിരുന്നു നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഈയടുത്തകാലം വരെ. ശക്തമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളിലൂടെയാണ് നാമവയെ മറികടന്നത്. 2. വിദ്യാഭ്യാസ അവസരങ്ങളുടെ ലംഘനം താഴ്ന്ന ജാതിയിൽപെട്ട കുട്ടികൾക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനുള്ള അവസരങ്ങൾ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. അവസരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്കാകട്ടെ അധ്യാപകരുടെയും ഉയർന്ന ജാതിയിൽപെട്ട സഹപാഠികളുടെയും പരിഹാസവും പീഡനങ്ങളും നേരിടേണ്ടിവന്നിരുന്നു. 3. ഭൂമി നൽകുന്ന ഉയർന്ന ജീവിത നിലവാരം. നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ നട്ടെല്ലായ കർഷകരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ദളിത് പീഡനത്തിന് ഇരയായവരാണ്. അവരിൽ ഭൂമി സ്വന്തമായി ഇല്ലാത്തവരുടെ അവസ്ഥ വളരെ പരിതാപകരമായിരുന്നു. ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ സ്വന്തമായി ഭൂമിയുള്ളവർക്ക് മാത്രമായി സമൂഹത്തിൽ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ജീവിതം നിലകൊണ്ടു. പാവപ്പെട്ട കർഷകർ തങ്ങളുടെ കാർഷിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉയർന്ന ജാതിയിലുള്ളവരെ സമീപിക്കുകയും അവർ പാവപ്പെട്ട കർഷകരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്‌തു. 4. സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമം. ഇന്ത്യയിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ വിവേചനവും അതിക്രമവും വളരെ വ്യാപകമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തും തൊഴിൽ മേഖലയിലും സ്ത്രീകൾക്ക് പുരുഷ മേൽക്കോയ്മ നേരിടേണ്ടി വരാറുണ്ട്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സമൂഹത്തിലും കുടുംബത്തിലും സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വയം പര്യാപ്തമാകാൻ കഴിയാതെ വന്നു. വലിയൊരു മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനമാണിത്. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഇന്നും ഇത്തരം അതിക്രമങ്ങളും വിവേചനങ്ങളും തുടരുകയാണ്. 5. താഴ്ന്ന ജാതിയിലെ സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമം. താഴ്ന്ന ജാതിയിലെ സ്ത്രീകൾ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ ലിംഗ, സമുദായിക ക്രമത്തിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന പടിയിൽ നിൽക്കുന്നവരായിരുന്നു. അവർക്ക് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമോ സഹപുരുഷ ജോലിക്കാരുടെ അത്രയും വേതനമോ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. പോലീസും മറ്റ് അധികാരികളും അവരുടെ മേൽ ലൈംഗികതിക്രമങ്ങളും അടിച്ചമർത്തലുകളും അഴിച്ചുവിട്ട് അവരെ നിശബ്ദരാക്കി. 6. ശൈശവ വിവാഹങ്ങൾ. ശൈശവ വിവാഹങ്ങൾ പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസപരമായ അവകാശങ്ങൾക്ക് തടസ്സമായിരുന്നു. അവർ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലത്തു തന്നെ വിവാഹത്തിനും തുടർന്നുള്ള ബലാൽസംഗത്തിനും ഇരയായിരിന്നു. ശരീരികവും മാനസികവുമായ പക്വതയെത്താത്ത പ്രായത്തിലുള്ള വിവാഹം അവരെ തളർത്തുന്നു. എന്ന് മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിൽ കൂടുതൽ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്ക് അവർ‌ വിധേയരാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ശൈശവ വിവാഹങ്ങളെ നാം കേരളീയർ വലിയൊരളവ് മറികടന്നിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇത് ഇപ്പോഴും നടക്കുന്നുണ്ട്. 7. ബാലവേല കുട്ടികളെ നിർബന്ധപൂർവം ജോലി ചെയ്യിക്കുന്നത് കുറ്റകരമാണ്. ഇന്ത്യയിൽ ലക്ഷകണക്കിന് കുട്ടികൾ ഇത്തരത്തിൽ ബാലവേല ചെയ്ത് ജീവിക്കുന്നുണ്ട്. ലൈംഗിക കടത്ത്, ഗാർഹിക അടിമത്തം, ശാരീരിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന മൈനിങ്, ഫാക്ടറി ജോലികൾ എല്ലാം കുട്ടികളുടെ അവകാശ ലംഘനങ്ങളാണ്. കേരളം ബാലവേലയെ പൂർണമായും ഇല്ലാതാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇതര സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും ബാലവേല ശക്തമാണ്. 8. ചികിത്സാ ലഭ്യതക്കുറവ് ഓരോരുത്തർക്കും ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ചികിത്സാ സഹായം ലഭിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. എന്നാൽ സമൂഹത്തിൽ സാമ്പത്തികമായും ജാതീയമായും ലിംഗപരമായും വിവേചനങ്ങൾ നേരിടുന്നവർക്ക് അതിനുള്ള അവകാശം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. ആദിവാസികൾ പോലുള്ള വിഭാഗത്തിനും താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്കും മികച്ച ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള അവസരങ്ങൾ എപ്പോഴും നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. 9. ശുചിത്വമുള്ള വെള്ളത്തിന്റെ ലഭ്യതക്കുറവ് ലോകത്ത് വലിയൊരു വിഭാഗം ജനതയ്ക്ക് ഇന്നും ശുചിയായ വെള്ളം ലഭിക്കുന്നില്ല. അത്തരത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജനതയുടെ ആരോഗ്യവും ജീവിതവും തികച്ചും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതാണ്. അഞ്ച് വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ മരണകാരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് വെള്ളവും ശുചിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അണുബാധകൾ മൂലമാണ്. മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടം സംസ്ഥാന സർക്കാരിനാണ് മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും പരിഹരിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തം. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുക, അംഗീകരിക്കുക, ഉയർത്തിപിടിക്കുക ഈ മൂന്ന് ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിറവേറിയാൽ അവിടെ അസമത്വം, അക്രമം, അടിമത്തം തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടാകില്ല. നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുകയും തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കെതിരെയും നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സർക്കാരിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. അത്തരം ലംഘനങ്ങൾ നമുക്ക് ഒന്നായി തടുക്കാം, ഒന്നായി നിൽക്കാം, ഒരുമിച്ചു മുന്നേറാം. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ ലംഘിച്ച ചരിത്രത്തിലെ ക്രൂരരായ ഭരണാധികാരികൾ 1) തിമൂർ - പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയുടെ ഭരണാധികാരി. 70,000 തലകൾ കൊണ്ട് മിനാരം പണിത തിമൂർ, ജീവനുള്ള മനുഷ്യരെ വച്ച് ഗോപുരം പണിത് ക്രൂരതയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം പിടിച്ചു. 2) ജോസഫ് സ്റ്റാലിൻ 1930ൽ ജോസഫ് വ്യവസായവൽക്കരണം നടത്തുകയും ലക്ഷകണക്കിന് ജനങ്ങൾ പട്ടിണിയും, ലേബർ ക്യാമ്പിലെ തടങ്കലിലാക്കൽ കൊണ്ടും നരകയാതന അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. 3) അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ഹിറ്റ്ലറുടെ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ നാസികൾ ഏകദേശം 11 ദശലക്ഷം ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കി. ജൂതന്മാർ, സ്ലാവുകൾ, ജിപ്‌സികൾ, സ്വവർഗാനുരാഗികൾ, രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികൾ എന്നിവരെ തടങ്കലിലാക്കുകയും ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും കൊന്നൊടുക്കുകയും ചെയ്തു.

ആര്‍ട്ടിക്കിള്‍ ഷോ

മനുഷ്യന്റെ അവകാശം

ഓ രോ വ്യക്തിക്കും അന്തസ്സും സുരക്ഷയും ഉറപ്പാക്കി സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനാണ് ലോക മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ആചരിക്കുന്നത്. സ്വകാര്യത, മതവിശ്വാസം, അഭിപ്രായ പ്രകടനം എന്നിവക്കുള്ള സംരക്ഷണം, വീട്, ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം എന്നിവയോടു കൂടിയ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള അവകാശം, വാർധക്യം, വൈധവ്യം, ശാരീരിക ബലഹീനതകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അവശത എന്നീ അവസ്ഥയിൽ ലഭിക്കേണ്ട സംരക്ഷണം, നിയമത്തിനുമുന്നിലുള്ള സംരക്ഷണം, കുറ്റവാളി എന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുംവരെ നിരപരാധിയായി പരിഗണിക്കപ്പെടാനുള്ള അവകാശം, അന്യായമായി തടങ്കലിൽ പാർപ്പിക്കില്ലെന്ന ഉറപ്പ് ഇവയെല്ലാം അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ തന്നെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരം എല്ലാ വർഷവും ഡിസംബർ 10 മനുഷ്യാവകാശദിനമായി ആചരിക്കുന്നു. വിശ്വവിഖ്യാതമായ മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖാപനം (UDHR)1948 ഡിസംബർ 10നാണ് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ നടത്തിയത്. 1950 ഡിസംബർ നാലിന് എല്ലാ അംഗരാജ്യങ്ങളെയും മനുഷ്യാവകാശരംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ തങ്ങളുടെ പൊതുസമ്മേളനത്തിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി ഈ ദിനം ആഘോഷിക്കാൻ തീരുമാനമെടുത്തു.

ഇന്ത്യയിൽ ഇത്തരം മാനുഷികാവകാശങ്ങളുടെ പരിരക്ഷ മുൻനിർത്തി രൂപംനൽകിയിട്ടുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമീഷൻ. 1993 സെപ്റ്റംബർ 28ന് ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റ് പാസ്സാക്കിയ മനുഷ്യാവകാശ സംരക്ഷണ നിയമം അനുശാസിക്കുന്ന അധികാരങ്ങളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും നിർവഹിക്കുകയാണ് ദേശീയ മനുഷ്യാവകാശ കമീഷന്റെ ചുമതല.

ചരിത്രമിങ്ങിനെ

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധാനന്തരമാണ് മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹം ഗൗരവമായി ചർച്ചചെയ്തു തുടങ്ങിയത്. നാസിസത്തിന്റെയും ഫാഷിസത്തിന്റെയും കാലത്ത് ഭരണകൂടം പൗരന്റെ അവകാശങ്ങൾ കവർന്നെടുക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത സാഹചര്യത്തിലായിരുന്നു ഇത്. അസ്തിത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യന്റെ ആത്മാഭിമാനം വീണ്ടെടുക്കാൻ 1946 യു.എൻ ഒരു കമീഷന് രൂപംനൽകി. കമീഷന്‍ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ ബാധകമായ ഒരു അവകാശപത്രികയും തയാറാക്കി. തുടർന്നാണ് 1948 ഡിസംബർ 10ന് യു.എൻ ജനറൽ അസംബ്ലിയിൽ മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയത്.

നിലവിലെ അവസ്ഥയെന്ത്?

യു.എൻ വിളംബരത്തിന് 74 വയസ്സ് തികയുന്ന 2022ലും കോടിക്കണക്കിനാളുകൾ അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട് നരകതുല്യ ജീവിതം നയിക്കുന്നുണ്ട്. സ്വന്തം രാജ്യത്തുനിന്ന് അഭയാർഥികളായി പലായനം ചെയ്യേണ്ടിവരുന്നവർ, അധിനിവേശ സൈന്യത്തിന്റെ ക്രൂരതയിൽ ജീവൻ നഷ്ടമാകുന്ന പൗരന്മാർ, ഭരണകൂടത്തിന്റെ തടവറകളിൽ പീഡനത്തിനിരയാവുന്നവർ, പട്ടിണിമൂലം മരിക്കുന്നവർ... അങ്ങനെ നീളുന്നു ആ നിര. ഇവരുടെയൊക്കെ ജീവിതങ്ങളിലേക്കിടപെടാനും അവർക്കും മനുഷ്യരായി ജീവിക്കാനുള്ള സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കാനും മനുഷ്യാവകാശത്തെക്കുറിച്ച അവബോധം ആഗോളതലത്തിൽ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരാനും അത് ലഭിക്കാത്തവർക്ക് പ്രതീക്ഷകൾ നൽകാനും ഈ ദിനത്തിന്റെ സന്ദേശത്തിന് കഴിയേണ്ടതുണ്ട്.

അടിസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ

1. ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം

2. പീഡനത്തിൽനിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള അവകാശം

3. തുല്യ പരിഗണനക്കുള്ള അവകാശം

4. സ്വകാര്യതക്കുള്ള അവകാശം

5.അഭയം നൽകാനുള്ള അവകാശം

6. വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള അവകാശം

7. അഭിപ്രായത്തിനും ആവിഷ്‌കാരത്തിനുമുള്ള അവകാശം

8. ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം

9. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം

10. സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾക്കുള്ള അവകാശം

എല്ലാ വർഷവും മനുഷ്യാവകാശ ദിനം ഒരു പ്രത്യേക സന്ദേശം ഉപയോഗിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ എത്തിക്കുന്നതിനും അവബോധം വളർത്തുന്നതിനുമാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.

2022 ലെ മനുഷ്യാവകാശ സന്ദേശം: എല്ലാവർക്കും അന്തസ്സ്, സ്വാതന്ത്ര്യം, നീതി

മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ 75ാം വാർഷികം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും അംഗീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരുവർഷം നീളുന്ന കാമ്പയിനിനാണ് ഈ വർഷം തുടക്കംകുറിക്കുന്നത്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ 75ാം വാർഷികം 2023 ഡിസംബർ 10ന് ആഘോഷിക്കും.

കഴിഞ്ഞ അഞ്ചുവർഷത്തെ മനുഷ്യാവകാശ തീമുകൾ

2021: അസമത്വങ്ങൾ കുറക്കുക, മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുക

2020: മികച്ചത് വീണ്ടെടുക്കുക - മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളുക

2019: മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി യുവാക്കൾ

2018 - മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളുക

2017 - സമത്വത്തിനും നീതിക്കും മാനുഷിക അന്തസ്സിനും വേണ്ടി നമുക്ക് നിലകൊള്ളാം

Don't miss the exclusive news, Stay updated

Subscribe to our Newsletter

By subscribing you agree to our Terms & Conditions .

Your subscription means a lot to us

Still haven't registered? Click here to Register

• Cover Story
• Todays Saint
• Subscription

സമൂഹത്തില്‍ മാധ്യമസ്വാധീനം അന്നും ഇന്നും

സണ്ണി കുറ്റിക്കാട്ട് സിഎംഐ

മാധ്യമങ്ങളാണ് ഇന്ന് ഈ തലമുറയുടെ ജീവിതശൈലി നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. ചിന്തകള്‍, തീരുമാനങ്ങള്‍, വസ്ത്രം, വിശ്രമം, വായന, ഉറക്കം, ജോലി, സമയം, പ്രാര്‍ത്ഥന, കുടുംബാംഗങ്ങളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, അയല്‍വാസികളും സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള സമ്പര്‍ക്കം, ആതിഥേയത്വം… എല്ലാറ്റിനെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഇപ്പോള്‍ മാധ്യമങ്ങളാണ്.

അച്ചടിമാധ്യമത്തിന്‍റെ ജനസ്വാധീനം ഇന്നും കുറവൊന്നുമില്ലാതെ നിലനില്ക്കുന്നു. നൂതനങ്ങളായ കാഴ്ചപ്പാടുകളും ആശയങ്ങളും മനുഷ്യമനസ്സുകളില്‍ പകര്‍ന്നുകൊടുക്കുകയും അവരുടെ ജീവിതശൈലികളില്‍ നിര്‍ണായകമായ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കുകയും അവരുടെ ചിന്താവഴികളും വ്യക്തിത്വവും അനുദിനം നവീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതില്‍ നിര്‍ണായകമായ സ്വാധീനമാണു മാധ്യമങ്ങള്‍, പ്രത്യേകിച്ചും അച്ചടിമാധ്യമങ്ങള്‍ ചെലുത്തുന്നത്. മാധ്യമങ്ങള്‍ ഒരു സമൂഹത്തിന്‍റെ ചിന്താധാരകളെ ഏതൊക്കെ വഴികളിലേക്കു തിരിച്ചുവിടുന്നുണ്ട് എന്നതിനെപ്പറ്റി നമ്മള്‍ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

വിവിധ തരത്തിലുള്ള മാധ്യമങ്ങളെപ്പറ്റി പറയുമ്പോള്‍ പെട്ടെന്ന് നമ്മുടെ മനസ്സിലേക്കു കടന്നുവരുന്നത് അച്ചടിമാധ്യമം, ഇലക്ട്രോണിക് മാധ്യമം, നവയുഗ മാധ്യമം തുടങ്ങിയവയാണ്. ഈ അച്ചടിമാധ്യമത്തില്‍ത്തന്നെ പത്രങ്ങള്‍, പുസ്തകങ്ങള്‍, ലഘുലേഖകള്‍ എന്നിവ ഉള്‍പ്പെടുന്നു. ടെലിവിഷനും റേഡിയോയും ഇലക്ട്രോണിക് മാധ്യമങ്ങളുടെ ഗണത്തില്‍പ്പെടുമ്പോള്‍ ഇന്‍റര്‍നെറ്റും മൊബൈല്‍ഫോണും നവയുഗ മാധ്യമങ്ങളുടെ മേഖല കീഴടക്കുന്നു.

മാധ്യമങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ചു ടെലിവിഷന്‍റെയും ഇന്‍റര്‍നെറ്റിന്‍റെയും സെല്‍ഫോണിന്‍റെയും അധിനിവേശത്തോടെ ലോകം ഒരു ആഗോളഗ്രാമമായി. പക്ഷേ, ഈ ആഗോളഗ്രാമത്തില്‍ നമ്മുടെ ഓരോ വീടും ഓരോ വിപണിയായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. വീട്ടിലുള്ളവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും മൗലികതയും അവിടെ വില്ക്കപ്പെടുകയോ പണയംവയ്ക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു. മൂല്യരഹിതങ്ങളായ സീരിയലുകളുടെയും അര്‍ത്ഥമില്ലാത്ത കോമഡിഷോകളുടെയും കലാമൂല്യത്തെ പാടെ അവഗണിച്ചു വിപണനമൂല്യം മാത്രം മനസ്സില്‍ കണ്ടു പടച്ചുവിടുന്ന സിനിമകളുടെയും സംഗീതത്തിന്‍റെയും കാര്‍ട്ടൂണുകളുടെയും അതിപ്രസരംമൂലം വെറും 'മാര്‍ക്കറ്റു'കളായി മാറിയ നമ്മുടെ വീടുകളില്‍ നാം അടിമകളാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, നാം വീട്ടുതടങ്കലിലാണെന്ന സത്യം നമ്മള്‍ പലരും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല എന്നതാണു യാഥാര്‍ത്ഥ്യം.

പുതുതായി ഏതെല്ലാം മാധ്യമങ്ങള്‍ പിറവിയെടുത്താലും അച്ചടി മാധ്യമം, പത്രം അതിന്‍റെ അധീശത്വം വിളിച്ചുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഇന്നും തലയുയര്‍ത്തിനില്ക്കുന്നു. ആനുകാലിക സംഭവവികാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിവു നേടുന്നതിന് ശക്തിയുള്ള ഒരു മാര്‍ഗമായി ദിനപത്രങ്ങള്‍ ഇന്നും അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, ആശയങ്ങള്‍ കാര്യക്ഷമമായി കൈമാറുന്നതിനും അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന സര്‍ക്കാരിന്‍റെ നടപടികളെയും പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെയും സൃഷ്ടിപരമായി വിമര്‍ശിക്കുകയും ആവശ്യമായ തിരുത്തല്‍ നടപടികള്‍ നിര്‍ദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതില്‍ പത്രങ്ങള്‍ വഹിക്കുന്ന പങ്കു നിര്‍ണായകംതന്നെയാണ്. ഒരു സാമൂഹ്യപരിഷ്കര്‍ത്താവായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതോടൊപ്പം സമൂഹത്തില്‍ ഇടയ്ക്കിടെ കടന്നുവരാറുള്ള അപകടകരങ്ങളായ ചില സംഭവങ്ങളിലേക്കു പൊതുജനശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നതും അതു തടയാന്‍ അവരെ സഹായിക്കുന്നതും പത്രങ്ങളാണ്. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാല്‍, സമൂഹത്തില്‍ നടമാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന തിന്മകളെ നിര്‍ഭയം പുറത്തുകൊണ്ടുവരിക. അതാണ്, അതായിരിക്കണം പത്രധര്‍മം.

പത്രങ്ങളുടെ ശക്തവും ഫലപ്രദവുമായ ഇടപെടലുകളായിരുന്നു ഒരുകാലത്തു കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ-ഭരണ-ഉദ്യോഗസ്ഥ നേതൃത്വത്തെ നേര്‍വഴിക്കു നിര്‍ത്തിയിരുന്നത്. നീതിയുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്‍റെയും കാവലാളായി, ആശയകൈമാറ്റത്തിന്‍റെ മുഖ്യഉപകരണമായി ജനമനസ്സുകളില്‍ വളരെ ആഴത്തിലുള്ള സ്വാധീനം ചെലുത്തുവാന്‍ ഒരു കാലത്തു പത്രങ്ങള്‍ക്കു സാധിച്ചിരു ന്നു. പക്ഷേ, വളര്‍ച്ചയിലും സ്വാധീനത്തിലും വന്‍ കുതിച്ചുചാട്ടമുണ്ടായ വര്‍ത്തമാനകാലത്തു പത്രങ്ങളുടെ തിരുത്തല്‍ശക്തിയെന്ന നിലയിലുള്ള കരുത്തും മൂര്‍ച്ചയും ഇടപെടലുമെല്ലാം കുറഞ്ഞുവരുന്ന അനുഭവം ചിലപ്പോഴെങ്കിലും നമ്മെ അസ്വസ്ഥരാക്കുന്നുണ്ട്.

ജനാധിപത്യസംവിധാനത്തിന്‍റെ നാലാം സ്തൂപമായിട്ടാണു മാധ്യമങ്ങള്‍ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതെന്നു നമുക്കറിയാം. ജനനന്മയ്ക്ക് ഉതകാത്ത, അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങള്‍ക്കും സങ്കല്പങ്ങള്‍ക്കും കാഴ്ചപ്പാടുകള്‍ക്കുമെതിരായ നടപടികളും തീരുമാനങ്ങളും ആരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായാലും ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ഭരണനേതൃത്വങ്ങളുടെ അഴിമതിയും കെടുകാര്യസ്ഥതയും അവിശുദ്ധ കൂട്ടുകെട്ടുകളും സൂക്ഷ്മമായി നീരിക്ഷിക്കുകയും തിരിച്ചറിയുകയും വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുക എന്ന വലിയ ഉത്തരവാദിത്വമാണു മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് ഇന്നു നിര്‍വഹിക്കാനുള്ളത്. പക്ഷേ, ഇന്ന് ഈ ഉത്തരവാദിത്വനിര്‍വഹണത്തില്‍ നമ്മുടെ പത്രമാധ്യമങ്ങള്‍ പൂര്‍ണവിജയം കൈവരിക്കുന്നില്ല എന്നതാണു യാഥാര്‍ത്ഥ്യം. അതേസമയം നമ്മുടെ പത്രമാധ്യമങ്ങളില്‍ രാഷ്ട്രീയപാര്‍ട്ടികളുടെ ഗ്രൂപ്പുവഴക്കുകളും വിഴുപ്പലക്കലുകളും താരവിവാഹവും ക്രിക്കറ്റ് വിശേഷങ്ങളും ഗോസിപ്പുകളും ആള്‍ദൈവ പ്രകീര്‍ത്തനങ്ങളും സമ്മാനപദ്ധതികളും നിറഞ്ഞുകവിയുന്നു. ഇതൊരു അശുഭലക്ഷണമല്ലേ?

കേരളത്തില്‍ ഭരണതലത്തിലും ഉദ്യോഗസ്ഥ വിഭാഗത്തിലും അഴിമതിയും കെടുകാര്യസ്ഥതയും ഏറെ വര്‍ദ്ധിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ ഇവയ്ക്കെതിരായ ജനങ്ങളുടെ പ്രതിഷേധങ്ങള്‍ ഒറ്റപ്പെട്ട ശബ്ദങ്ങളായി തഴയപ്പെടുമ്പോള്‍ പത്രങ്ങളുടെ ഉറച്ച ശബ്ദമാണു മുഴങ്ങി കേള്‍ക്കേണ്ടത്. എന്നാല്‍ പത്രങ്ങളുടെ വിരുദ്ധതാത്പര്യങ്ങളും കിടമത്സരങ്ങളും പലപ്പോഴും അഴിമതിക്കും മറ്റുമെതിരായ സംഘടിത നീക്കത്തിനു വിഘാതമാകുന്നുണ്ട്. പണവും അധികാരവും എല്ലാം നിശ്ചയിക്കുന്നിടത്തു മാധ്യമങ്ങളും ഉറക്കമായാല്‍ അതു വലിയ വിപത്തിനു കാരണമായിത്തീരും. അതുകാണ്ടു മാധ്യമങ്ങള്‍ ഉറങ്ങാതെ, ഉറക്കം നടിക്കാതെ ജനപക്ഷത്തുനിന്നു പൊരുതാനുള്ള ധാര്‍മികബാദ്ധ്യത നിറവേറ്റുകതന്നെ വേണം.

Related Stories

Academia.edu no longer supports Internet Explorer.

To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to  upgrade your browser .

Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link.

• We're Hiring!
• Help Center

From Feminist to Feminichi: Malayalam cinema and the Public Sphere

2022, DIALOGIST International Journal of Literary Studies and Interdisciplinary Research

Thepurpose of this paper is to offer empirical models of the role of women in/ out of the film industry. This article seeks to analyse representations of women's public space on screen, as well as the public space they created by defending stereotypes. They look back to the represented selves, be critical of them, and create their own political spaces, such as the Women in Cinema Collective (WCC). It delves deeper into the public persona and image of women in Malayalam cinema.

Related Papers

neelam mittal

The present paper charts a sweeping analysis of the journey of Indian cinema, prominently Hindi cinema, vis a vis the representation of women from a position of insignificance and effacement to the position of prominence and selfassertion. There is a definite connection between reel life and real life; both engage in a two-way symbiotic interaction. Real empirical lived conditions of existence affect cinematic representations and, conversely, cinematic representations turn out to be instrumental in transforming, liberating and emancipating society. The paper performs an analytical survey of films starting with the first Indian production Raja Harishchandra (1913) with no women actors. It goes on to dwell upon passive, submissive, one- dimensional women seen in films like Dahej ( 1950), Gauri (1968), Devi (1970), Biwi ho to Aisi (1988), Pati Parmeshwar (1988). Further, the paper elaborates upon freezing her identity in the image of a goddess; the containment of women within the centr...

Meena T. Pillai

In the context of the recent sexual molestation of an actor in a public space in Kerala, this article analyses Malayalam cinema’s language of neo-liberal governmentality that seeks to police gendered subjectivities and regiment them within its diegetic and social terrains. It looks at the new kinds of networks forged between culture industries, the ideological state apparatus, a transformed civil society, corporate agendas, and individual actors in evolving newer forms of surveillance and punishment of bodies marginalised by gender and sexuality. The aporia of Kerala’s modernity that results in certain retrograde tendencies is most evident in its cinematic discourses, especially those built around its current investment in male superstardom.

Jimin S Mathew , Alna Mariya Isac

This journal and its contents may be used for research, teaching and private study purposes. Any substantial or systematic reproduction, redistribution , reselling , loan or sub-licensing, systematic supply or distribution in any form to anyone is expressly forbidden. ©2021 Journal of International Women's Studies.

Asian Journal of Multidisciplinary Studies

Seena Johnson

Women empowerment can be defined as making women powerful enough to take their own decisions regarding their lives and well being in the family and society. Earlier movies which hit the screen with strong women centric subjects were categorized into the genre of parallel cinema. But the 21 st century has witnessed drastic changes with movies, breaking the stereotyped jinx and female centric commercial movies also tasted the victory. The majority of the Malayalam films shows men engaged in a variety of occupations and activities while women are mainly confined to being prudent and thrifty housewives, tradition conscious mothers and of course the stylish, beautiful dumb belles whose flawless skin or glossy hair offer endless scope for fetichistic scopophilia. In this paper, theatre released Malayalam movies of 10 years (2004-2014) is taken to analyze the concept of women empowerment. Out of the 1083 films released only 29 films are women centric movies and barely eight movies really depict the theme of women empowerment. With Discourse analysis the concept of women empowerment in women centric movies, whether the women centric women really empower women, what motivation does the empowerment movies gives and the issues these film handles were addressed though this paper.

Gender Reflections in Mainstream Hindi Cinema

Dr. Nidhi Shendurnikar

Cinema is meant and believed to entertain, to take the viewer to a world that is starkly different from the real one, a world which provides escape from the daily grind of life. Cinema is a popular media of mass consumption which plays a key role in moulding opinions, constructing images and reinforcing dominant cultural values. The paper deals with representations of women characters in mainstream Bollywood movies. It is deemed appropriate to examine this issue because women are a major chunk of the country’s population and hence their portrayal on screen is crucial in determining the furtherance of already existing stereotypes in the society. The paper begins with a discussion on the field of feminist film criticism and how mainstream Hindi Cinema has restricted itself to defined sketches of womanhood. It also undertakes some glimpses from popular films to analyse this process of stereotyping the ‘other’ – considering that reality in mainstream cinema is constructed from the male view point. A section is devoted to discussion on contemporary realistic brand of cinema and its understanding of women. In conclusion, a debate ensues on whether mainstream Hindi cinema has been successful in portraying Indian women of different shades in a society dominated by patriarchal values. Key Words: Cinema, popular, media, women, Bollywood, movies, stereotypes, feminist, mainstream, patriarchal

Humanities, Arts and Social Sciences Studies

Dr. Ruchi Agarwal

Men in most societies were seen as breadwinners while role of women was restricted to being a good homemaker and a good mother. This applies to women in a highly patriarchal society of India. As societies entered the world of modernization, the role of women changed dramatically. Media played an important role in the modernization of societies and greatly affected the image of women in today’s modern world. A number of researches have been done on the role of women in different societies. However little has been said about the importance of films in portraying women in shifting roles over different decades and the impact it has on societies in general. Over past decades, Indian cinema has witnessed a significant transformation in the way women are portrayed through films. Contemporary films portray women as more independent, confident, and career oriented This article deals with these fast changing role of women portrayed in Indian cinema and its influence on the patriarchal Indian society with a focus on some representative Bollywood films. The aim is to link the changing character played by women in films with the emerging status of women in India, as films are a reflection of changes in the social structure.

South Asian Popular Culture

Swapna Gopinath

swapna gopinath

The film industry in Kerala (popularly known as ‘Mollywood’ in the mediasphere) is an obvious example of the changing face of the regional film industries in India in accordance with the varying socio-cultural values and demands of the audience. These films claim a multifaceted ‘newness’ in their narration, ranging from the themes explored to their techniques of production and narration. This article seeks to analyze whether this ‘newness’ is contemplated in the conceptualization of female characters within films. We conclude that although women are conceptualized as part of a globalized culture in which ‘she’ has an identity, they are nevertheless subject to the familiar gender hierarchy and marginalized identity.

International Journal of Advance Research and Innovative Ideas in Education

Looking at the roots of film history in India, it surfaces that the first feature film was made in the year 1912-13. Dadasaheb Phalke is acknowledged as the father of Indian cinema. He released in 1913, a historical themed movie - Raja Harischandra. Those were the days when women avoided participation in films. So, male artists had to play the female roles as well. Then a change occurred in1930 and women form rich families joined the movie industry and changed its face. Devika Rani, Zubeidaa, Mehtab, Shobhana Samarth were the popular heroines of this time. Media also discharged a key role leading to modernization of societies by changing the face of women. Over past decades, Indian cinema has witnessed a significant change in the way women are depicted through films. Modern films represent women as more independent, confident and career oriented. This article deals with the fast changing role of women represented in Indian cinema.

Loading Preview

Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.

RELATED PAPERS

isara solutions

International Res Jour Managt Socio Human

CONTEMPORARY WOMEN’S CINEMA, GLOBAL SCENARIOS AND TRANSNATIONAL CONTEXTS ed. by Veronica Pravadelli

Neepa Majumdar

vatika sibal

CRITICAL COLLECTIVE July

Nandana Bose

The Dawn Journal

Anupama George

Psychology and Education Journal

Dr. Rakesh Prakash

The Scholastic Forum , ISSN : 2395 -0889

Kriti Kuthiala Kalia

namrata jain

Granthaalayah Publications and Printers

Shodh Kosh , reshma krishnan , balakrishnan k

Ishal Paithrkam

Anupama A.L

Arthi Rajalakshmi

Prakash Kona

International Journal of Advanced Mass Communication and Journalism

Dr. Pardeep Singh

Shakuntala Banaji

International Development Studies, Roskilde University

Tejaswini Niranjana

International Journal of Languages, Literature and Linguistics

Abina Habib

The Creative Launcher

Ann Rose Davis

South Asian Popular Culture, Taylor & Francis Online

Dr. Benazir Manzar

Manish Dutta

Dickens Leonard

Mass Communicator, International Journal of Communication Studies

Gauri Chakraborty

ShodhKosh: Journal of Visual and Performing Arts

Karuna Sharma

Deleted Journal

Sandhya Tiwari

•   We're Hiring!
•   Help Center
• Find new research papers in:
• Health Sciences
• Earth Sciences
• Cognitive Science
• Mathematics
• Computer Science
• Academia ©2024

Activate your premium subscription today

• Wayanad Landslide
• Latest News
• Weather Updates
• Change Password

പ്ലാസ്റ്റിക് മലിനീകരണം മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്നതിങ്ങനെ

മനോരമ ലേഖകൻ

Published: June 05 , 2023 11:48 AM IST

1 minute Read

Link Copied

Mail This Article

ജൂൺ 5 ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനം. പരിസ്ഥിതിക്ക് കോട്ടം തട്ടാതെ അതിനെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിനും സൗഖ്യത്തിനും ഒരു പ്രധാന ഭീഷണിയാണ് പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം. വായു മലിനീകരണം മുതൽ ജലമലിനീകരണം വരെ ഇതിൽപെടുന്നു. ഇതിൽ പ്ലാസ്റ്റിക് മലിനീകരണം ആകട്ടെ ഒന്നിലധികം മാർഗങ്ങളിലൂടെ മനുഷ്യാരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്നു. 

നമ്മൾ കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണം, കുടിക്കുന്ന വെള്ളം തുടങ്ങി എല്ലായിടവും മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. അഞ്ച് മില്ലി മീറ്ററിലും കുറവ് വലുപ്പമുള്ള പ്ലാസ്റ്റിക് ആണ് മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക് എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. സമുദ്രം, മണ്ണ്, വെള്ളം, വായു തുടങ്ങിയ ഇടങ്ങളിലെല്ലാം ഇവയുണ്ട്. പ്ലാസ്റ്റിക് പാത്രങ്ങൾ, കുപ്പികൾ, ഒറ്റത്തവണ ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്ട്രോകൾ തുടങ്ങിയവയിൽ നിന്നാണ് മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. ഉദരത്തിൽ വളരുന്ന ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിൽ പോലും മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്നും ഇത് ആരോഗ്യത്തിന് ഭീഷണിയാണെന്നും ഗവേഷണങ്ങൾ പറയുന്നു. പ്ലാസ്റ്റിക് മലിനീകരണം മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ഗുരുതരമായി ബാധിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു തന്നെ പ്ലാസ്റ്റിക് ഉപയോഗം കരുതലോടെ മാത്രമേ ആകാവൂ. 

പ്ലാസ്റ്റിക് മലിനീകരണം മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്നതിങ്ങനെ :

∙പ്ലാസ്റ്റിക് ജലാശയങ്ങളിലെത്തുന്നു. തുടർന്ന് ഇത് സമുദ്രജലത്തിലെത്തുന്നു. പക്ഷികളിലും മത്സ്യങ്ങളിലും െചടികളിലും ഇവ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഇത് മനുഷ്യൻ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യശരീരത്തിലും മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക് കടന്നുകൂടുന്നു. ഇത് പെരുമാറ്റ വൈകല്യങ്ങൾ, ശ്വാസംമുട്ട്, ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ പറ്റാതെ വരുക, തുടങ്ങി ജനിതക മാറ്റത്തിനു വരെ കാരണമാകുന്നു. 

∙മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ മനുഷ്യൻ ശ്വസിക്കാനിടയാകുകയും വെള്ളത്തിലൂടെ ചർമം ഇത് ആഗിരണം ചെയ്യുപ്പെടുകയോ ചെയ്യും. ഈ മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ അവയവങ്ങളിലെത്തുകയും അവിടെ അടിഞ്ഞുകൂടുകയും ചെയ്യും. നവജാത ശിശുക്കളിലെ മറുപിളള (placenta)യിലും ഇവയുടെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടാകാം. 

∙ശരീരത്തിലെത്തുന്ന അതിസൂക്ഷ്മ പ്ലാസ്റ്റിക് കണികകൾ ശ്വസനത്തെയും ബാധിക്കാം. ശ്വാസകോശത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ഇത് ബാധിക്കുകയും ചില കേസുകളിൽ ശ്വാസകോശാർബുദത്തിന് (lung cancer) വരെ കാരണമാകുകയും ചെയ്യും. 

∙തലച്ചോറിനെയും മൈക്രോപ്ലാസ്റ്റിക് ബാധിക്കും. തലച്ചോറിൽ അടിഞ്ഞുകൂടുന്ന ഇവ ക്രമേണ തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെയും ബാധിക്കും. 

∙നമ്മൾ കഴിക്കുന്ന പഴങ്ങളിലൂടെയും പച്ചക്കറികളിലൂടെയും പ്ലാസ്റ്റിക് ശരീരത്തിലെത്താം. മണ്ണിലൂടെ അരിച്ചെത്തുന്ന പ്ലാസ്റ്റിക് പഴങ്ങളിലും പച്ചക്കറികളിലും ധാന്യങ്ങളിലും എല്ലാം കടന്ന് ക്രമേണ നമ്മുടെ ശരീരത്തിലും എത്തും.

Content Summary: Impact of Plastic Pollution On Human Health

• Plastic Pollution Plastic Pollutiontest -->
• Pollution Pollutiontest -->
• Health Care Health Caretest -->
• Healthy Lifestyle Healthy Lifestyletest -->

SEBI chief did not recuse herself from Adani probe, says board member

Testing times: Jannik Sinner’s case proves tennis authorities still have not learnt their lesson

Fiction: A couple tries to start over in a new home after their son’s death upends their marriage

As Indian cites struggle to house the poor, is there an alternative to slum rehabilitation schemes?

Targeting metabolism could slow neurological decline, reverse progression of age-related diseases

India at Paralympics 2024 Day 2 live updates: Track and field stars aim to open medal tally in Paris

A Colombo-born thinker played a key role in making Indian freedom a cause celebre on US campuses

Short fiction by Bulbul Sharma: A mother takes her children to birdwatch in the mountains

‘The most telling image of Mumbai is BEST’: Kiran Nagarkar’s ode to the city’s public buses

For young adults: How Junagadh, other princely states were persuaded to join India post-independence

Hema committee report on Malayalam cinema: ‘Incident by incident, many icons started crumbling’

The kerala government-constituted study of issues faced by women in the malayalam film industry has roiled the state..

“The sky is full of mysteries, with the twinkling stars and the beautiful moon,” begins the report of a committee constituted by the Kerala government to examine the issues faced by women in the Malayalam film industry. “But, scientific investigations revealed that stars do not twinkle nor does the moon look beautiful. The study cautions: ‘Do not trust what you see, even salt looks like sugar.’”

From this attempt at poetry, the report goes on to detail the rampant sexual abuse, deplorable working conditions and cabalistic practices prevalent in Malayalam cinema.

The committee that wrote the report was formed by the Kerala government in 2017 after an actress was allegedly sexually assaulted at the instigation of the actor Dileep. Following pressure from a group called Women in Cinema Collective, the state goverment commissioned a fact-finding study of what women endure to work in film productions.

The committee was headed by former judge of the High Court of Kerala K Hema. The two other members were actor T Sarada and retired Principal Secretary of the Kerala government KB Valsalakumari.

The 296-page study was completed in 2019 after recording the anonymous testimonies of at least 80 women, from well-known actresses to junior artists. However, the Justice Hema Committee report, as it is known, was released only on August 19 after several legal challenges against its publication – and promptly opened a barrel of worms.

“Incident by incident, as the narration progressed, many icons started crumbling,” Valsalakumari says in her comments.

While the report has not named any predators or enablers, its release has led to accusations of sexual misconduct against filmmakers and actors, including Ranjith, Siddique, Baburaj and Saajin Babu. On Sunday, Pinarayi Vijayan’s government formed a seven-member panel of senior police officers to investigate the allegations.

Among the people contacted were members of Association of Malayalam Movie Artists, Film Employees Federation of Kerala, Women in Cinema Collective, and unions representing various filmmaking departments. “Our function is only to study the issues relating to women in cinema and report; not name or shame anybody or expose the guilty,” the committee members state.

As the situation has developed quickly since, the Kerala Police on Monday registered a non-bailable case against filmmaker Ranjith after a Bengali actress accused him of sexual misconduct during the production of a film in 2009.

Here are some of the key findings. The committee members examined a swathe of problems, from poor working conditions to the constant threat of sexual assault.

‘Reluctant to speak’

One of the first hurdles encountered by the members was silence. Many women denied ill-treatment, most likely because they feared reprisal or strictures from their unions.

The members gave the example of the background dancers they contacted: “We collected contact details of dancers from their trade union and formed WhatsApp group for initiating discussion with them. But, when a message was posted by the Committee in the WhatsApp group expressing our intention to convene meetings with them and hold discussion on the various issues faced by them, to our utter surprise, instead of responding to the message, they started leaving the group, one after the other.”

‘Basic human rights denied’

The report highlighted the lack of basic facilities for women at shooting locations such as toilets and changing rooms. Women avoid drinking water for as long as possible, harming their health.

A junior artist told the committee that “she was not allowed to go to the toilet by the production unit since it takes 10 minutes by walk to reach a convenient place…” Some of the respondents stated that the women were so habituated to the situation that they were “pushing on, without any complaints” and “somehow or other adjusting”.

‘Sexual harassment is the major issue’

The lengthy section on sexual harassment and assault has the caveat, “All men are not responsible for the bad reputation for the film industry.” That said, the report highlights horrific instances of abuse.

It begins with women who wish to enter the film industry, the report states: “she is told that she has to make ‘adjustments’ and ‘compromise’”.

The women are expected to make themselves available for “sex on demand”. An enabling atmosphere is created by attacking the reputation of women from the outset: “Many in the industry are made to believe that all women in the industry get into the industry or are retained only because they have sex with men in the industry.”

Actors who willingly appear in intimate or explicit scenes are branded as available. Some of the witnesses shared video clips, audio clips as well as screenshots of WhatsApp messages to prove that the predators included well-known figures in Malayalam cinema.

Shoots can be unsafe: the report mentions chilling night-time knocks on the door while at outdoor locations: “That knocking will not be polite or decent but, they repeatedly bang at the door, by force. On many occasions, they felt that the door would collapse and men would make an entry into the room by force. So unless women take somebody from the family when they go for work, they fear that they will not be safe at the workplace.”

The role of social media and fan groups

The committee found that the aggrieved women are unwilling to speak out or file police complaints not only because of perceived shame or the status of the perpetrators. Women who have dared to go public with instances of assault have faced virulent, sexualised attacks from social media users or members of fan groups.

The women are “publicly threatened and defamed” on social media. The trolling includes threats of rape and extends to their family members.

‘A mafia-like lobby’

Among the open secrets unearthed by the report is the prevalence of a “powerful lobby” that acts like a “mafia”, banning or penalising actors at will. This phenomenon applies more to the men than women, the committee members found.

The cabal comprises 10-15 men, including actors, producers, distributors and directors, who are in “full control of the whole Malayalam film industry”. Because of this lobby, “No man nor woman dare to utter any word which may offend anyone belonging to the power group, because such person will be wiped off the industry by the powerful lobby”.

The reasons for the unlawful bans included perceived personal insults. “Even a silly thing can offend such people. For example, if a light boy fails to get up, on seeing a particular person who controls the industry, that would be is sufficient for him to be thrown out of the industry, certain witnesses pointed out.”

Therefore, internal complaint committees remain toothless, the report states: “Powerful persons in cinema can even coerce and threaten the individuals who constitute ICC to deal with the complaint, in a manner they demand.”

The lobby has also ganged up against women who became members of the Women in Cinema Collective in 2017, working behind the scenes to deny them roles or get them dropped from projects on false pretexts, the report states.

The unions and other trade bodies follow coersive practices too, banning or punishing members who are seen to have gotten out of line. Hair-stylists and make-up artists told the committee about being denied membership to unions on specious ground such as advanced age.

Junior artists are not accepted as members of the Association of Malayalam Movie Artists or recognised as technicians by the Film Employees Federation of Kerala. Since these artists are sourced by individual agents, they are highly vulnerable to exploitation or abuse, the report points out.

In one instance, a junior artist with a heart condition who sat on a chair because she was exhausted was asked to get up and was subsequently sacked from the production.

Wages are paid irregularly. The junior artists are not given travel allowances and sometimes denied food and water on the sets, according to the testimonies.

‘No written contracts’

“Till the year 2000, there was no written contract in the film industry,” the report states. Where there are contracts, they exist between the producers and the main actors, not the rest of the cast and crew. This means that there is no legal way to resolve disputes about payment, the nature of work and scripting or scheduling changes.

The report gives the example of a leading actress who was asked to enact intimate scenes beyond those that had been previously discussed. After learning that she would have to appear in scenes involving semi-nudity and kissing, the actress walked out of the production.

She waived her remuneration, but was informed by the director that until she met him personally again, he would not delete the intimate scenes he had already shot with her – a form of blackmail.

“Had there been a written contract, such a crisis could have been avoided,” the report points out. “If written contracts are mandatory there will be more transparency in the dealings of such people and those ulterior motives will be exposed.”

• Justice Hema committee report
• Malayalam cinema

• Follow NativePlanet

• Click on the Menu icon of the browser, it opens up a list of options.
• Click on the “Options ”, it opens up the settings page,
• Here click on the “Privacy & Security” options listed on the left hand side of the page.
• Scroll down the page to the “Permission” section .
• Here click on the “Settings” tab of the Notification option.
• A pop up will open with all listed sites, select the option “ALLOW“, for the respective site under the status head to allow the notification.
• Once the changes is done, click on the “Save Changes” option to save the changes.
• Also available in:

നല്ലൊരു നാളേയ്ക്കായി ചേര്‍ത്തുപിടിക്കാം പ്രകൃതിയെയും...

ജീവിതം എത്ര മുന്നേറിയെന്നും വികസനം എല്ലായിടത്തുമെത്തിയെന്നും സാങ്കേതിക വിദ്യകളിലാണ് ഇന്നത്തെ ജീവിതമെന്നു പറയുമ്പോളും മറുകയ്യില്‍ ചേര്‍ത്തു നിര്‍ത്തേണ്ട ഒന്നാണ് പ്രകൃതി..

Add Passenger

• Adults (12+ YEARS) 1
• Childrens (2-12 YEARS) 0
• Infants (0-2 YEARS) 0

Choose a class

• Business Class
• Premium Economy
• Trains Between Stations
• Train by Name or Number
• Book IRCTC Trains
• Connect to Wifi

Don't Miss!

ജീവിതം എത്ര മുന്നേറിയെന്നും വികസനം എല്ലായിടത്തുമെത്തിയെന്നും സാങ്കേതിക വിദ്യകളിലാണ് ഇന്നത്തെ ജീവിതമെന്നു പറയുമ്പോളും മറുകയ്യില്‍ ചേര്‍ത്തു നിര്‍ത്തേണ്ട ഒന്നാണ് പ്രകൃതി. പ്രകൃതിയെ പരിഗണിക്കാതെ എത്ര മുന്നോട്ടു പോയാലും കാര്യമില്ല എന്ന തിരിച്ചറിവിലാണ് നാമിപ്പോള്‍ എത്തിനില്‍ക്കുന്നത്. അതിനാല്‍ തന്നെ ഇപ്പോഴത്തെ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് പ്രാധാന്യം കുറച്ചുകൂടി വര്‍ധിക്കുകയാണ്.

പ്രകൃതിയോടുള്ള കര്‍ത്തവ്യവും ഉത്തരവാദിത്വവും ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുവാനാണ് എല്ലാ വർഷവും ജൂൺ 5 ന് ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനം ആചരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയെ നിസ്സാരമായി കാണരുതെന്നും അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളെ മാനിക്കണമെന്നും ജനങ്ങളെ അറിയിക്കുന്നതിനാണ് ഈ ദിനം ശ്രദ്ധ നല്കുന്നത്.

പ്രകൃതിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ വാര്‍ഷിക പരിപാടിയാണ് ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനം. 1972 ൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ അസംബ്ലിയിലാണ് ഈ ദിവസം ആദ്യമായി ആചരിച്ചത്. 1972 ലെ പ്രസിദ്ധമായ സ്റ്റോക്ഹോം കോണ്‍ഫറന്‍സിന്‍ഫെ ആദ്യ ദിനം എന്ന പ്രത്യേകതയും ഈ ദിനത്തിനുണ്ടായിരുന്നു.

ഒരു ഭൂമി മാത്രം

1974 ലെ ആദ്യ ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനത്തിന്റെ വിഷയം 'ഒരു ഭൂമി മാത്രം' എന്നതായിരുന്നു. അതിനുശേഷം വിവിധ ആതിഥേയ രാജ്യങ്ങൾ ഇത് ആഘോഷിക്കുന്നു. ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനം ആദ്യമായി 1974 ൽ അമേരിക്കയിൽ ആചരിച്ചു.

പരിസ്ഥിതി പുനസ്ഥാപനം

2021 ലെ ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനത്തിന്റെ സന്ദേശം 'പരിസ്ഥിതി പുനസ്ഥാപനം' എന്നാണ്. ദിവസത്തിന്റെ ആഗോള ആതിഥേയത്വം പാകിസ്ഥാൻ ആയിരിക്കും വഹിക്കുന്നത്. പുനസ്ഥാപനത്തിനായുള്ള യുഎൻ ദശകത്തിന്റെ സമാരംഭവും ഈ ദിവസം കാണും. 2020 ൽ 'ജൈവവൈവിധ്യത്തെ ആഘോഷിക്കുക' എന്നതായിരുന്നു പരിസ്ഥിതി ദിന പ്രമേയം.

പരിസ്ഥിതി സംരകേഷണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം

ലോക പരിസ്ഥിതി ദിനം ആചരിക്കുന്നതിന്റെ പിന്നിലെ ആശയം പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രാധാന്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, പ്രകൃതിയെ നിസ്സാരമായി കാണരുതെന്ന് ആളുകളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. പരിസ്ഥിതി മനുഷ്യർക്ക് നൽകിയ എല്ലാറ്റിനെയും ബഹുമാനിക്കാനും അംഗീകരിക്കാനും അതിനെ പരിരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രതിജ്ഞയെടുക്കാനും ഈ ദിവസം ലോകമെമ്പാടും ആചരിക്കുന്നു.

ഹ്യുണ്ടായിയുടെ 'ടർബോ ജോസ്' 55,000 രൂപ വിലക്കുറവിൽ

More NATURE News

മികച്ച ട്രാവല്‍ ഡീലുകളും ടിപ്‌സുകളും യാത്രാ വിവരണങ്ങളും അറിയാം... Subscribe to Malayalam Nativeplanet

• Don't Block
• Block for 8 hours
• Block for 12 hours
• Block for 24 hours
• Dont send alerts during 1 am 2 am 3 am 4 am 5 am 6 am 7 am 8 am 9 am 10 am 11 am 12 pm 1 pm 2 pm 3 pm 4 pm 5 pm 6 pm 7 pm 8 pm 9 pm 10 pm 11 pm 12 am to 1 am 2 am 3 am 4 am 5 am 6 am 7 am 8 am 9 am 10 am 11 am 12 pm 1 pm 2 pm 3 pm 4 pm 5 pm 6 pm 7 pm 8 pm 9 pm 10 pm 11 pm 12 am

• Election 2024
• Entertainment
• Newsletters
• Photography
• AP Buyline Personal Finance
• AP Buyline Shopping
• Press Releases
• Israel-Hamas War
• Russia-Ukraine War
• Global elections
• Asia Pacific
• Latin America
• Middle East
• Election results
• Google trends
• AP & Elections
• U.S. Open Tennis
• Paralympic Games
• College football
• Auto Racing
• Movie reviews
• Book reviews
• Financial Markets
• Business Highlights
• Financial wellness
• Artificial Intelligence
• Social Media

El Salvador President Nayib Bukele says security sustainable without a state of emergency

FILE - El Salvador’s President Nayib Bukele gives a speech during the inauguration of an industrial data center in Ciudad Arce, El Salvador, July 16, 2024. (AP Photo/Salvador Melendez, File)

• Copy Link copied

SAN SALVADOR, El Salvador (AP) — Nearly 2½ years into a state of emergency that has suspended key civil liberties in El Salvador, President Nayib Bukele says the security advances achieved are sustainable without what was supposed to be a temporary measure.

Each month, El Salvador’s congress, which is comfortably controlled by Bukele’s New Ideas party and its allies, approves another extension of the state of emergency. The justification from officials is that more needs to be done to eliminate the country’s once-powerful street gangs.

“In the near future, we hope to lift the state of exception, return to normal constitutional processes, and maintain the peace we’ve achieved through regular judicial and law enforcement activities,” Bukele told Time magazine in an interview published Thursday.

More than 81,000 people have been arrested and jailed without due process. Human rights organizations have denounced deaths in custody of people and many arrests of people without gang ties. But improved security has changed people’s lives in El Salvador after years of living under the thumb of gangs .

In the interview, Bukele put some numbers on the path to lifting the suspension of some civil liberties, including access to a lawyer, being allowed to gather and to be informed of one’s rights.

The president said his administration estimated there were 8,000 to 9,000 gang members left, noting that some of those may have fled the country. Once there were only 3,000 or 4,000, Bukele said the gangs wouldn’t be able to muster enough people to re-form.

Bukele is very active on social platforms and has an extensive communications team to get out his message, but rarely sits for interviews.

Bukele also said that he would not seek reelection to a third consecutive term. El Salvador’s constitution bars reelection, but Bukele received a favorable interpretation from the Supreme Court in 2021 that cleared the way for his reelection in February.

“We have an agreement with my wife that this is my last term,” he said in the interview.